Христос и Церковь это не один человек, всё идите с миром, лучше я не буду вовсе писать чем писать в пустоту, всех земных благ и с миром 🖐️

Сасанидское серебро.

"Серебряное сасанидское блюдо с изображением шаха Ездигерда I."

Серебряное блюдо древних коми-пермяковцев, V–VIII век.

"Ормизд III (Хормузд III) — царь царей (шахиншах) Ирана, правил в 458 — 461/462 годах. Из династии Сасанидов. Сын Йездигерда II и Денак.

По свидетельству Фирдоуси, Йездигерд II за неделю до смерти намеренно отдал престол не старшему сыну Перозу, а младшему Ормизду, как более этого заслуживавшему.

Пируз и могучий, и доблестный муж,
И старше Хормоза годами к тому ж,
Не вижу терпение в муже младом,
Есть мудрость, достоинство царское в нём."

"Парфянский выстрел.
Кавалерийская техника, при которой всадник отступает, а лучник разворачивается и стреляет по врагу. Её популяризировали парфяне — политическая и культурная династия с III века н.э. в Иране."

Это то же самое, что и Скифский выстрел, правильнее сказать, что это он и есть.

"Парфянский всадник. Палаццо Мадама."

Это не совсем то, что нужно найти. Воин здесь не оборачивается назад, но возможно, что это тоже "Скифский выстрел", ведь как известно, лук и стрелы придумали скифы.

"Подтверждением этого (утверждения) являются слова Плиния Старшего, что «лук и стрелы изобрел Скиф, сын Юпитера»."

Изображение Скифского выстрела найти не так просто, как кажется. Я думаю, что стоит обратить свой взгляд на древнегреческие керамические изделия.

Вы ошибаетесь. Насколько мне известна позиция АСД, то не только декалог исполняется. Как минимум добавлен закон о чисто и нечистой пище. Если взять шелковцев, то там похоже попытка исполнить весь закон Моисея в современной интерпретации. Спорить о точке зрения деноминаций, какая правильная, глупо. Лучше смотреть в Библию, что там написано. Вне деноминаций.

А есть такие люди, которые не грешат? По моему нет. Так что спасаемся все равно благодатью.
Закон это правила, но жизнь сложнее любого закона и в правила не укладывается. Спаситель часто эти правила нарушал, чем вызывал негодование. Но главное правило: любить. Если любишь Бога, людей – не нарушишь ничего и без закона.

Продолжаем

Итак,давайте попытаемся разобраться

Если мы утвердились в выводе,что намерение Бога(пусть и мнимое,для известных целей предпринятое) истребить  согрешивший Израиль --не может считаться злом(при условии,что в народе не осталось праведников),значит подобное деяние есть добро,ибо зло должно погибнуть.Но не то ли же самое совершил Моисей,отправляя левитов убивать согрешивших братьев,друзей и близких?

Пророк отсекая больную и не столь значимую по размерам часть тела,сохранил его основную массу здоровой.То есть,Моисей удалил(образно выражаясь) зараженную часть волос на голове,и дал возможность на их месте взроститься новой поросли.И здесь важное значение имеет количество осеченных засохших ветвей деревьев,и то, кому поручено оздоровление сада.По ст.28 нам известно,что пало от мечей левитов около 3000человек и число это,разумеется,неслучайное(об этом мы поразмышляем чуть ниже).

Но отнесение убиения Моисеем своих соплеменников к добрым делам,разбивается о следующие обстоятельства.Так в ст.16 говорится:"скрижали были дело Божие, и письмена, начертанные на скрижалях, были письмена Божии.".И тогда возникает вопрос:обязан ли был Моисей укротить свой гнев и не грех ли это им совершенный,когда в ст.19 он разбивает,скрижали--Творения Воли Божией,призванные для спасения всего Израиля?!По сути,разбив скрижали,Моисей одномоментно лишил Израиль возможности  для спасения.Получается,что  умоляя Господа простить Израиль,Моисей сам выступил на стороне сатаны.

Далее, в ст.17 мы  узнаем о ,вобщем-то ,нейтральной роли Иисуса(очевидно,Навина,ибо других вариантов нам не предоставляется),который по своей прозорливости уступает Моисею так,как не смог определить причины волнений в стане избранного народа Израиля.И далее до ст.29 Моисей производит дознание и наказание согрешившего своего народа.При этом,Моисей проявляет отчасти избранную жестокость,когда возлагает ,именно,на левитов совершать казнь своих братьев,друзей и близких.При этом,Моисей четко  и однозначно в ст.29  через свой вопрос брату обвиняет его в организации и попустительстве творимых Израилем бесчинств и вероотступничестве.И тем не менее,Моисей не казнит Аарона ,который не только не сумел укротить грех в стане Израиля,но и потворствовал ему.

В результате,наказаны смертью были,очевидно,сами левиты,которые также прошли испытания,убивая своих же согрешивших соплеменников(в том числе и братьев).И тут ,конечно,может вновь встать вопрос о том,кто позволил Моисею убивать чад Божиих(тем более, Сам Господь отверг убиение Своего народа в любых количествах,пусть и через умолчание).Таким образом,Моисей,разбивая Скрижали( как нами было выяснено при исследовании Евангелие,их параметры раскрывали нам таинство о будущих временах и о количестве спасенных Господам Своих чад),а также убивая часть своих соплеменников,--пошел против Воли Отца Небесного.В этой связи, вспоминается евангельская притча от Спасителя(Матфей гл.18 ст.23-35),когда царь прощает рабу долг в 10000 талантов,а раб не прощает долга своему товарищу.Не поступил ли и Моисей,как тот раб,который не простил своим товарищам их долга?

Заметим при этом,что Моисей,приказывая казнить левитам своих собратьев,выслушал объяснения лишь от Аарона,и не было произведено детального разбирательства всех произошедших событий.Может быть ,в том числе и поэтому,Моисею было недозволено Богом войти в землю обетованную...

Кроме того,в попытке проанализировать  данные события, возникает необходимость понять природу добра и зла и алгоритм их развития и существования.Задача фактически невозможная,но человек же создан по подобию Божиему и потому ум наш пытлив.И если мы уклонимся от верного пути,то верим,что Господь нас наставит на стезю Истины.

Итак ,посмотрите...Господь,выводя из египетского рабства народ Израиля(в том числе,по разным исчислениям 22000(22273 или 23000)левитов)-- творит добро.Моисей,разбивая скрижали ,и посылая убивать своих соплеменников,--идет по пути греха.Таким образом,на древе именуемом Израиль(а в нашем исследовании,конкретно, левиты ),взростают плоды познания Добра и зла.И это дерево(Израиль) вместе с плодами--- питает один общий источник,который через ствол,ветви дерева доставляет живительные силы к плодам познания Добра и зла.И этот общий плод  вмещает в себя Добро и зло в соотношении соответственно 7:1(об этом нами написано в Бытие гл.32).

И зарождение этого плода Добра и зла(условно Левиты) видимым образом произошло при вхождении Иакова в Лию.Но это был лишь процесс завязки плода на ветвях древа познания Добра и зла.

На самом же деле плоды Добра и зла(Левиты в нашем случае,но в сущности, весь Израиль и человечество вцелом) зародились ,как минимум,во времена сотворения мира,при насаждения в Раю древа познания Добра и зла.Получается,что запретный плод имеет общие ветви,ствол и корень,по которым течет единая живительная сила,призванная дать взроститься плодам этого древа.Из этого следует,что разделение частей в плоде на Добро и зло происходит уже в процессе его зарождения  на ветвях.

Но сами по себе запретные плоды совершенно безвредны,ибо красивы на вид и приятны по запаху,но до тех пор пока их не вкусят.Процесс вкушения запретных плодов---есть акт,при котором осуществляется активация сущности ПОЗНАНИЯ ДОБРА И ЗЛА.Висящий на древе запретный плод---есть спящая страшилка.Однако,как только он сорван и вкушен человеком,то начинается  реакция ПОЗНАНИЯ ДОБРА И ЗЛА.

Так дерево с запретными плодами не есть древо Добра и зла,а есть объект ,именно, ПОЗНАНИЯ данных сущностей,который ,как указано в книге "Бытие" гл.2 ст.9 Бог не насадил в Раю во взрослом состоянии,а взростил его.Причем,судя по  порядку перечисления насаженных деревьев в ст.9,  древо познания Добра и зла  --является самым молодым насаждением в Раю.

Значит генератор зла(древо жизни) может определяться,как мужской пол,а древо познания Добра и зла---женский(если перевести эти события в плоскость половых отношений.Адам --старший;Ева--младше).И вкусив запретного плода,Адам активировал(запустил процесс) ПОЗНАНИЯ,которое несло это дерево.

война ведь бывает разная,к примеру, информационная.Прокси-война - чужими руками и т.д. Сегодня как раз именно виноватят Россию и опять слышим и слышим, что Россия вот такая страшная и нападет на Европу. А вы когда покинули Россию? Я, к примеру, разговорилась с немцем,он уехал из России в конце 80-х,так и считает, что у нас все деревянные избы стоят:)

То вы ПУРТОЛОГ то сексапатолог , гемарой не лечите ? Плохая у вас музыка , шаманская , вам курсы бубна надо пройти.

Ничего то он и не принес этот далёкий уже 2017 год.

В том-то и проблема у вас, что конкретики в ваших рассуждениях нет, одни общие фразы о Христе, говорящем лично.

С тем же успехом сквозняк в квартире я могу назвать личным дуновением Духа Святого.

С другой стороны, у вас присутствует языческое восприятие Слова написанного - что это буквы на бумаге.

А ведь я вам объяснил, но мимо ушей прошло, что Слово написанное это не буквы на бумаге, а линейный способ объяснения Бога.

Причём здесь буквы и бумага? Это лишь посредники.

Например, действительность в которой вы живёте - это линейное проявление Бога.

Действительность нужно "читать", чтобы видеть дела Божии.

Действительность - такое же Писание Бога, только написанное не буквами и словами, а событиями и обстоятельствами. 

Поэтому совет: избавляйтесь от примитивного восприятия Писания, как бумажного мешка с буквами и словами.

Господь Бог пишет одно и то же разными способами, включая вашу повседневную действительность.

Да, мы с вами  тут одинаковы: знать надо и говорить не О Христе и за Христа , а чтобы ОН знал нас в личных отношениях и Он и говорил к нашему сердцу Сам.